Introduction And History Of Tribhanga In Hindi
त्रिभंगा
- त्रिभंगा या त्रिभंगा पारंपरिक भारतीय कला और ओडिसी जैसे भारतीय शास्त्रीय नृत्य रूपों में उपयोग की जाने वाली एक खड़ी शरीर की स्थिति या रुख है, जहां शरीर एक दिशा में घुटनों पर, दूसरी दिशा में कूल्हों पर और फिर दूसरी दिशा में कंधों पर झुकता है और गर्दन।
- अर्धनारीश्वर, शिव और उनकी पत्नी पार्वती के समग्र देवता इस रूप की अन्य छवियों की तरह, त्रिभंग को कूल्हे और कंधों पर लिंग अंतर द्वारा बल दिया जाता है।
- मुद्रा भारतीय कला में कम से कम 2,000 साल पीछे चली जाती है, और इस अवधि के लिए अत्यधिक विशेषता रही है, “भारतीय मूर्तिकला और चित्रकला के अनगिनत उदाहरणों में बार-बार दोहराया गया”।
- यह शब्द संस्कृत से निकला है, जहां भंगा (या भंगा) एक दृष्टिकोण या स्थिति के लिए शब्द है, जिसमें त्रि अर्थ “ट्रिपल” है, जिससे “ट्रिपल-बेंड पोजीशन” बनती है।
- नृत्य पर पुराने ग्रंथों में वर्णित अन्य मुद्राओं में “समान मुद्रा में आकृति” के लिए समाभंग थे, चाहे वह खड़े हों, बैठे हों या लेटे हों, और अभंग एक पैर में एक मामूली मोड़ के लिए आकृति को एक छोटा वक्र देते हैं।
- नृत्य में अन्य अधिक जटिल स्थिति अतिभंगा हैं; प्रसिद्ध शिव नटराज की आकृतियाँ इसके उदाहरण हैं।
इतिहास
- रुख का इतिहास अक्सर मोहनजो-दारो की प्रसिद्ध डांसिंग गर्ल तक पहुंचने के बारे में कहा जाता है, लगभग सी।
- 2300-1750 ईसा पूर्व, हालांकि यह बाद के सामान्य रूप को बिल्कुल नहीं दिखाता है। यह कला से पहले नृत्य से अच्छी तरह से प्राप्त हो सकता है
- लेकिन प्रारंभिक कला में शेष रिकॉर्ड अधिक स्पष्ट है। शुरुआती संस्करण लगभग सभी महिला आकृतियों में हैं, लेकिन यह धीरे-धीरे पुरुषों में फैल गया।
- इस अवधि के दौरान यह बौद्ध और हिंदू कला (साथ ही जैन कला) दोनों में बहुत आम हो गया।
- सबसे प्रसिद्ध प्राचीन भारतीय चित्रकला, अजंता गुफाओं (सी। 478) में गुफा 1 में पद्मपाणि की बड़ी आकृति में मुद्रा है, जो बोधिसत्व आकृतियों में सामान्य है।
- 13वीं शताब्दी से यह प्रवृत्ति कम होने लगती है। बुद्ध के पास हमेशा एक मामूली त्रिभंग मुद्रा होती है और जैन तीर्थंकरों को मुद्रा में लगभग कभी भी चित्रित नहीं किया जाता है।
- विष्णु और ब्रह्मा के रुख के केवल मामूली संस्करण हैं; खजुराहो के प्रसिद्ध मंदिर, जो त्रिभंग मुद्रा की प्रचुरता प्रदान करते हैं, में इन दोनों के उदाहरण शामिल हैं।
- कृष्ण को अपनी बांसुरी बजाते हुए मुद्रा के एक संस्करण में बहुत लगातार चित्रित किया गया है जिसमें एक निचला पैर दूसरे के ऊपर (या पीछे) पार किया गया है और टिप-टो पर है, और उन्हें और शिव को अक्सर रुख के मजबूत संस्करण दिए जाते हैं।
पूर्वी एशिया और दक्षिण-पूर्व एशिया की बौद्ध और हिंदू कला में, रुख शुरुआती दौर में हाल के भारतीय प्रभाव का प्रतीक है, और आंकड़े, विशेष रूप से प्रमुख, फिर समय बीतने के साथ धीरे-धीरे ठीक हो जाते हैं।
सभी क्षेत्रों में यह प्रवृत्ति वास्तव में नृत्य के रूप में दिखाई गई आकृतियों पर लागू नहीं हो सकती है।