Sattriya Dance

सत्त्रिया का इतिहास तथा शैलियां History And Styles Of Sattriya Dance In Hindi

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History And Styles Of Sattriya Dance

  • सत्त्रिया या सत्त्रिया नृत्य, एक प्रमुख भारतीय शास्त्रीय नृत्य है। यह नृत्य शुरू में भाओना के हिस्से के रूप में बनाया गया था, जो मूल रूप से असम के 15वीं-16वीं शताब्दी के बहुश्रुत शंकरदेव द्वारा रचित अंकिया नट, एकांकी नाटकों का प्रदर्शन है।
  • ये नृत्य आज के सत्तरों की जीवित परंपराओं का हिस्सा हैं, जो शंकरदेव द्वारा स्थापित धर्म एकसरन धर्म से संबंधित लिव-इन भक्तों के समुदाय हैं।
  • खेले जाने वाले विषय भगवान कृष्ण से संबंधित होते हैं, कभी-कभी अन्य विष्णु अवतार जैसे राम और सीता और महाकाव्यों की कहानियों का भी उल्लेख किया जाता है।
  • महापुरुष श्रीमंत शंकरदेव का दार्शनिक धर्म वेदांत, भगवद्गीता और भागवत पुराण पर आधारित था, इसलिए सत्त्रिया नृत्य प्रस्तुतियों में राधा की कोई उपस्थिति नहीं है।
  • वर्ष 2000 में 15 नवंबर को, भारत की संगीत नाटक अकादमी ने सत्रिया को भारत के आठ शास्त्रीय नृत्यों में से एक के रूप में मान्यता दी।
  • आधुनिक सत्रिया कई विषयों और नाटकों की पड़ताल करता है, और इसके प्रदर्शन दुनिया भर में आयोजित किए जाते हैं।

सत्त्रिया का इतिहास

  • सत्त्रिया भारत का एक शास्त्रीय नृत्य है, जिसकी जड़ें भारत के प्राचीन नाटक और संगीत ग्रंथों में हैं, विशेष रूप से भरत मुनि के नाट्य शास्त्र में। इसका पहला पूर्ण संकलन 200 ईसा पूर्व और 200 सीई के बीच का है, लेकिन अनुमान 500 ईसा पूर्व और 500 सीई के बीच भिन्न है।
  • नाट्य शास्त्र पाठ के सबसे अधिक अध्ययन किए गए संस्करण में लगभग 6000 छंद हैं जो 36 अध्यायों में संरचित हैं।
  • पाठ में तांडव नृत्य (शिव) के सिद्धांत, रस के सिद्धांत, भाव, अभिव्यक्ति, इशारों, अभिनय तकनीकों, बुनियादी कदमों, खड़े होने की मुद्राओं का वर्णन किया गया है – ये सभी भारतीय शास्त्रीय नृत्यों का हिस्सा हैं।
  • नृत्य और प्रदर्शन कला, इस प्राचीन पाठ को बताती है, आध्यात्मिक विचारों, गुणों और शास्त्रों के सार की अभिव्यक्ति का एक रूप है।
  • असम में नृत्य कला का इतिहास प्राचीन काल से चला आ रहा है, जैसा कि शैव और शक्तिवाद परंपराओं से संबंधित ताम्रपत्र शिलालेख और मूर्तिकला से स्पष्ट होता है।
  • इसी तरह, गायन और संगीत परंपराओं को हिंदू महाकाव्यों: रामायण और महाभारत के लिए असमिया कोरस गायन परंपरा में खोजा गया है।
  • कृष्ण की कथाओं और पौराणिक कथाओं के बारे में नृत्य-नाटक के रूप में भिक्षुओं द्वारा इस कला का विकास और अभ्यास किया गया था, विशेष रूप से भागवत पुराण जैसे ग्रंथों से।
  • मंदिरों और मठों के अंदर सत्त्रिया नृत्य का एक विशिष्ट हिस्सा यह है कि नृत्य किसी मूर्ति के सामने नहीं मनाया जाता है, बल्कि नृत्य कक्ष के मणिकुट नामक पूर्वी कोने में रखे भागवत पुराण की एक प्रति के सामने किया जाता है।
  • ये नृत्य-नाटक शुरुआती दिनों में असमिया कवि-संत शंकरदेव और उनके प्रमुख शिष्य माधवदेव द्वारा लिखे और निर्देशित किए गए थे।
  • वे ज्यादातर 16वीं शताब्दी के दौरान रचे गए थे। एक बार पुरुष भिक्षुओं का डोमेन, यह अब पुरुष और साथ ही महिला नर्तकियों द्वारा किया जाता है।
  • संगीत नाटक अकादमी ने 2000 में सत्त्रिया नृत्य को भारत के एक आधिकारिक शास्त्रीय नृत्य के रूप में मान्यता दी। सत्त्रिया अब दुनिया के मंचों पर प्रदर्शित किए जाते हैं।

प्रदर्शनों की सूची

  • भारतीय शास्त्रीय नृत्य के अन्य विद्यालयों की तरह, सत्त्रिया शास्त्रीय नृत्य के लिए आवश्यक सिद्धांतों को समाहित करता है: नृत्य और नाट्यशास्त्र के ग्रंथ, जैसे नाट्य शास्त्र, अभिनय दर्पण, और सारंगदेव का संगीत रत्नाकर; सारंगदेव का संगीत रत्नाकर उनकी भक्ति का पूरक है।
  • सत्त्रिया नृत्य नृत्य नाटिका की एक विधा है जो हाथ और चेहरे के भावों के माध्यम से पौराणिक और धार्मिक कहानियों को बताती है।
  • एक सत्त्रिया की मूल नृत्य इकाई और व्यायाम को माटी अखाड़ा कहा जाता है, नाट्य शास्त्र की तरह ही 64 के बराबर, वे मूलभूत सेट हैं जिन्हें नर्तक अपने प्रशिक्षण के दौरान सीखते हैं।
  • अखाड़ों को ओरा, साटा, झलक, साइटिका, पाक, जाप, लोन और खार में विभाजित किया गया है।
  • एक प्रदर्शन दो शैलियों को एकीकृत करता है, एक मर्दाना (पौराशिक भंगी, ऊर्जावान और छलांग के साथ), और स्त्रीलिंग (स्त्री भंगी, लास्य या नाजुक)।
  • परंपरागत रूप से, सत्रिया केवल भोकोटों (पुरुष भिक्षुओं) द्वारा मठों में उनके दैनिक अनुष्ठानों के एक भाग के रूप में या विशेष त्योहारों को चिह्नित करने के लिए किया जाता था।
  • आज, इस प्रथा के अलावा, सत्त्रिया का प्रदर्शन उन पुरुषों और महिलाओं द्वारा मंच पर भी किया जाता है, जो पौराणिक कथाओं से परे जाने वाले विषयों पर सत्र के सदस्य नहीं हैं।
  • एक सत्त्रिया में कोरियोग्राफ किए गए नाटक वे हैं जो भागवत पुराण, महाकाव्य और असमिया विद्वानों द्वारा रचनाओं जैसे हिंदू ग्रंथों में पाए जाते हैं।

पोशाक

  • सत्त्रिया नृत्य की पोशाक मुख्य रूप से दो प्रकार की होती है: धोती, चादर और पगड़ी (पगड़ी) वाली पुरुष पोशाक और घुरी, चादर और कांची (कमर कपड़ा) वाली महिला पोशाक।
  • पारंपरिक रूप से विशिष्ट नृत्य संख्याओं के लिए लाल, नीले और पीले रंग के उपयोग के साथ वेशभूषा सफेद या कच्चे रेशम के रंग की होती थी। पहले के समय में वेशभूषा के लिए ज्यादातर मखमली और साटन सामग्री का उपयोग किया जाता था।
  • समय के परिवर्तन के साथ, जैसे-जैसे यह नृत्य रूप सत्तरों से मंच पर विकसित हुआ, नृत्य वेशभूषा की डिजाइन और सामग्री बदल गई। पैट (जिसे पाट भी कहा जाता है) – असम में उत्पादित एक रेशम जो शहतूत के पौधे से प्राप्त होता है और मुगा रेशम (असम का सुनहरा रेशम) भी नृत्य पोशाक तैयार करने में उपयोग किया जाता है।
  • अन्य चमकीले रंगों का भी महिला परिधानों में उपयोग किया जाता है। हाथ से बुनी इन सामग्रियों में आमतौर पर किंगखाप, मिरी आकृति, कोलका आदि जैसे जटिल स्थानीय रूपांकन होते हैं।
  • सत्त्रिया नृत्य में भी खेल-विशिष्ट वेशभूषा का प्रयोग देखने को मिलता है। कृष्ण नृत्य और नादुभंगी नृत्य की पोशाक भगवान कृष्ण की पोशाक के अनुरूप पीले और नीले रंग की होती है। सूत्रधार नृत्य में एक विशेष पगड़ी के साथ अपनी विशिष्ट सफेद पोशाक भी होती है।
  • सत्त्रिया नृत्य में पारंपरिक असमिया आभूषणों का उपयोग किया जाता है। आभूषण केसा सन (कच्चा सोना) में एक अनूठी तकनीक द्वारा बनाया गया है।
  • कलाकार माथे पर कोपली, मुठी खारू और गम खारू (कंगन) पहनते हैं, विभिन्न प्रकार के गले के टुकड़े जैसे माता मोनी (पुरुष नर्तकों के लिए), गोलपता, धूलबिरी (संगीत वाद्य यंत्र ढोल के आकार का), बेना (अर्धचंद्र के आकार का लटकन) , जेठीपाटा (छिपकली के आकार का), दुगडुगी (पत्ती के आकार का), सेनपाटा (ईगल के आकार का), धनसीरा (चावल के दाने का किनारा) और लोकापारो (कबूतर का डिजाइन)। झुमके समान डिजाइन में बनाए जाते हैं और नर्तकों द्वारा थुका सुना और केरू भी पहने जाते हैं। महिला नर्तकियां बालों में सफेद फूल लगाती हैं।

संगीत और वाद्य यंत्र

  • सत्त्रिया नृत्य संगीत रचनाओं के साथ होता है जिसे बरगीत कहा जाता है (शंकरदेव और श्री श्री माधवदेव द्वारा रचित), जो शास्त्रीय रागों पर आधारित हैं।
  • एक प्रमुख वाद्य यंत्र जो सत्त्रिया प्रदर्शन के साथ होता है वह है खोल जिसे उंगलियों से बजाया जाता है।
  • सत्त्रिया खोल की विशेष आकृति और निर्माण की सामग्री – मिट्टी, लकड़ी, चमड़ा, चावल का आटा, लोहे का बुरादा, रस्सी की पट्टियाँ – दाईं ओर (डायना) के साथ एक उच्च पिच पैदा करती है, जबकि बाईं ओर एक गहरी बास ध्वनि उत्पन्न करती है |
  • खोल के साथ विभिन्न प्रकार के ताल या झांझ (मंजीरा, भोरताल, बिहुताल, पतिताल, खुटीताल) और बांसुरी (बांसुरी) हैं। वायलिन और हारमोनियम जैसे अन्य वाद्ययंत्र हाल ही में जोड़े गए हैं।

शैलियों

  • एक सत्त्रिया प्रदर्शन कई शैलियों में आता है जैसे कि सूत्रधार (या सूत्र-भंगी), चरित्र विशिष्ट भंगी, प्रबेश, नृत्य और झुमुरा।
  • सूत्रधार एक ऐसी शैली है जो एक कहानी कहती है और वैष्णववाद के आध्यात्मिक मूल्यों को एक पूर्ण शास्त्रीय प्रारूप में प्रस्तुत करती है: नृत्त, नृत्य और नाट्य। सूत्रधार (या सूत्रधारी) शैली की एक विशेषता स्थानीय भाषा में श्रोताओं के लिए सम्मिलित भाष्य है।
  • अंकिया नट सत्रिया के एकांकी नाटकों से बनी एक उपशैली है। ये समर्पित रचनाएँ हैं लेकिन इनमें गाथागीत, नृत्य और नाटक शामिल हैं।
  • चरित्र विशिष्ट सत्त्रिया की विभिन्न शैलियों की अपनी पोशाक विविधताएं हैं, और राधा, कृष्ण और गोपियों के जीवन के विभिन्न चरणों और गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित करती हैं।
  • सत्त्रिया नृत्य का चेहरे का श्रृंगार भारत के अन्य शास्त्रीय नृत्य रूपों से मिलता जुलता है। हालांकि, पहले के समय में श्रृंगार के लिए पारंपरिक सामग्रियों और जड़ी-बूटियों का उपयोग किया जाता था।

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