History of Mridangam Musical Instrument
- मृदंगम प्राचीन मूल का तालवाद्य है। यह कर्नाटक संगीत कलाकारों की टुकड़ी में प्राथमिक लयबद्ध संगत है। ध्रुपद में, एक संशोधित संस्करण, पखावज, प्राथमिक ताल वाद्य यंत्र है। तबला संगीत के दौरान, मृदंगम अक्सर घाटम, कंजीरा और मोरसिंग के साथ होता है।
- मृदंगम चमड़े और कटहल से बना एक तबला वाद्य है। यह पारंपरिक वाद्य दक्षिण भारत के विभिन्न भागों में पाया जाता है। यह कर्नाटक संगीत का एक लोकप्रिय द्विमुखीय ड्रम है और इसका उपयोग दक्षिण भारतीय शास्त्रीय संगीत में संगत के रूप में किया जाता है।
शब्द-साधन
- शब्द “मृदंगम” दो संस्कृत शब्दों mŗt (मिट्टी या पृथ्वी) और अंग (अंग) के संघ (संधी) द्वारा तैयार किया गया है, क्योंकि यंत्र के शुरुआती संस्करण कठोर मिट्टी से बने थे।
दंतकथा
- प्राचीन हिंदू मूर्तिकला, चित्रकला और पौराणिक कथाओं में, मृदंगम को अक्सर गणेश और नंदी, जो शिव के वाहन और अनुयायी हैं, सहित कई देवताओं के लिए पसंद के साधन के रूप में दर्शाया गया है।
- कहा जाता है कि नंदी ने शिव के मूल तांडव नृत्य के दौरान मृदंगम बजाया था, जिससे एक दिव्य लय पूरे आकाश में गूंज उठी थी। इस प्रकार मृदंगम को “देव वाद्यम” या “ईश्वरीय साधन” के रूप में भी जाना जाता है।
इतिहास
- इन वर्षों में, मृदंगम विकसित हुआ और स्थायित्व के लिए विभिन्न प्रकार की लकड़ी से बनाया गया था, और आज, इसका शरीर कटहल के पेड़ की लकड़ी से बनाया गया है। यह व्यापक रूप से माना जाता है कि तबला, मृदंगम का हिंदुस्तानी संगीत समकक्ष, पहले एक मृदंगम को आधे में विभाजित करके बनाया गया था। मृदंगम के विकास के साथ ताल (ताल) प्रणाली आई।
- नेवा संगीत में मृदंगम की बड़ी भूमिका है। संगीत पर नेपाल भाषा की प्राचीनतम पांडुलिपियों में से एक मृदंग अनुकरणम नामक इस वाद्य पर एक ग्रंथ है।
- इसके उपयोग की सीमा वर्षों में बदल गई है। पुराने दिनों में, तालवादक केवल प्रमुख खिलाड़ी, अक्सर गायक के साथ जाने के लिए नियुक्त किए जाते थे। अब इसका उपयोग संगत तक ही सीमित नहीं है, और इसका उपयोग एकल प्रदर्शन के लिए किया जाता है।
तमिल संस्कृति
- तमिल संस्कृति में, इसे तनुमाई कहा जाता है। तमिल साहित्य में मृदंगम का सबसे पहला उल्लेख शायद संगम साहित्य में मिलता है जहां इस वाद्य यंत्र को ‘तन्नुमई’ के नाम से जाना जाता है। बाद के कार्यों में, सिलप्पादिकारम की तरह, हम नाट्यशास्त्र के रूप में इसका विस्तृत संदर्भ पाते हैं।
- संगम काल के दौरान, यह मुरासु, तुड़ी और पराई के साथ-साथ युद्ध की शुरुआत करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले प्रमुख टक्कर उपकरणों में से एक था, क्योंकि यह माना जाता था कि इसकी पवित्र ध्वनि दुश्मन के तीरों को विचलित कर देगी और राजा की रक्षा करेगी।
- संगम के बाद की अवधि के दौरान, जैसा कि महाकाव्य सिलप्पादिकारम में उल्लेख किया गया है, यह अंतरकोट्टु का एक हिस्सा बन गया – एक संगीत पहनावा जो नाटकीय प्रदर्शनों की शुरुआत में प्रदर्शन करता था, और जो बाद में भरतनाट्यम में विकसित हुआ। इस वाद्य यंत्र के वादक ने तनुमाई अरुणतोझिल मुतलवन की उपाधि धारण की थी।
निर्माण
- मृदंगम एक दो तरफा ड्रम है जिसका शरीर आमतौर पर लगभग एक इंच मोटी कटहल की लकड़ी के खोखले टुकड़े का उपयोग करके बनाया जाता है।
- ड्रम के दो मुंह या छिद्र एक बकरी की खाल से ढके होते हैं और ड्रम की लंबाई के साथ चमड़े की पट्टियों से एक दूसरे से जुड़े होते हैं।
- इन पट्टियों को पतवार के दोनों ओर वृत्ताकार झिल्लियों को फैलाने के लिए उच्च तनाव की स्थिति में रखा जाता है, जिससे वे टकराने पर प्रतिध्वनित होते हैं।
- एक ही ड्रम से बास और ट्रेबल ध्वनि दोनों के उत्पादन की अनुमति देने के लिए ये दो झिल्ली व्यास में भिन्न हैं।
- बास छिद्र को थोप्पी या एडा भाग के रूप में जाना जाता है और छोटे छिद्र को वलंतलाई या बाला भाग के रूप में जाना जाता है। छोटी झिल्ली, जब टकराती है, एक धात्विक लय के साथ उच्च तारत्व वाली ध्वनि उत्पन्न करती है।
- चौड़ा अपर्चर कम तारत्व वाली ध्वनि उत्पन्न करता है। चावल के आटे, फेरिक ऑक्साइड पाउडर और स्टार्च से बनी काली डिस्क के साथ केंद्र में छोटे छिद्र को ढकने वाली बकरी की त्वचा का अभिषेक किया जाता है। इस काले ट्यूनिंग पेस्ट को साथम या करनाई के रूप में जाना जाता है और मृदंगम को इसकी विशिष्ट धात्विक लय प्रदान करता है।
उपयोग के तरीके
- एक प्रदर्शन में उपयोग करने से तुरंत पहले, व्यापक छिद्र को कवर करने वाले चमड़े को नम किया जाता है और सूजी (रवा) और पानी से बने पेस्ट का एक स्थान केंद्र पर लगाया जाता है, जो व्यापक झिल्ली की पिच को कम करता है और इसे बहुत शक्तिशाली बनाता है।
- आजकल बास ध्वनि उत्पन्न करने में सहायक झिल्ली को ढीला करने के लिए भी रबड़ के गोंद का प्रयोग किया जाता है और इसका लाभ यह है कि यह सूजी के विपरीत हाथों पर नहीं चिपकेगा।
- कलाकार वाद्य यंत्र के पतवार को फैलाते हुए चमड़े की पट्टियों के तनाव को अलग-अलग करके वाद्य यंत्र को ट्यून करता है। यह मृदंगम को सीधे उसके बड़े हिस्से को नीचे की ओर करके, और फिर एक भारी वस्तु (जैसे कि एक पत्थर) के साथ छोटी झिल्ली की परिधि के साथ स्थित तनाव-असर पट्टियों पर प्रहार करके प्राप्त किया जाता है।
- ट्यूनिंग प्रक्रिया के दौरान कभी-कभी पत्थर और मृदंगम के बीच एक लकड़ी की खूंटी रखी जाती है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि बल ठीक उसी बिंदु पर लगाया जाता है जहां इसकी आवश्यकता है।
- पतवार की दिशा में छोटी झिल्ली की परिधि पर प्रहार करने से पिच ऊपर उठती है, जबकि परिधि को विपरीत दिशा से (पतवार से दूर) टकराने से पिच कम हो जाती है। ध्वनि पूरी तरह से गूंजने के लिए वलन्थलाई की परिधि के साथ सभी बिंदुओं पर पिच समान और संतुलित होनी चाहिए।
- पिच को पिच पाइप या तंबूरा की सहायता से संतुलित किया जा सकता है। बड़ी झिल्ली को भी इसी तरह से ट्यून किया जा सकता है, हालांकि इसे बार-बार नहीं किया जाता है।
मृदंगम वादक –
- पुदुक्कोट्टई दक्षिणमूर्ति पिल्लई ,पालघाट मणि अय्यर , वेल्लोर जी रामभद्रन , पलानी सुब्रमण्यम पिल्लई , रामनाथपुरम सीएस मुरुगभूपति , पालघाट आर. रघु , मावेलिक्कारा वेलुकुट्टी नायर , मवेलिकरा कृष्णनकुट्टी नायर ,कुंभकोणम एम रजप्पा अय्यर , थिरुकोकर्णम रंगनायकी अम्मल , टी के मूर्ति , ,त्रिची शंकरन ,गुरुवायुर दोराई ,कराईकुडी मणियेल्ला ,वेंकटेश्वर राव ,मन्नारगुडी ईश्वरन , थिरुवरुर भक्तवत्सलम ,ए वी आनंद ,दंदामुदी सुमति राम मोहन राव ,श्रीमुष्णम वी. राजा राव ,एरिकवु एन सुनील ,एच एस सुधींद्र , बी सी मंजूनाथ ,डीए श्रीनिवास |
मृदंगम के प्रश्न उत्तर –
मृदंगम किस धातु से बना होता है ?
मृदंगम चमड़े और कटहल के पेड़ की नरम लकड़ी से बना एक तबला वाद्य है।
मृदंगम का उपयोग कब करते है ?
मृदंगम कर्नाटक संगीत का एक लोकप्रिय द्विमुखीय ड्रम है और इसका उपयोग दक्षिण भारतीय शास्त्रीय संगीत में संगत के रूप में किया जाता है।
मृदंगम किस राज्य में बजाया जाता है ?
मृदंगम दक्षिण भारत में बजाया जाता है |
मृदंगम किस पेड़ की लकड़ी बनाया जाता है ?
मृदंगम कटहल के पेड़ की नरम लकड़ी से बना होता है |